enter_pretty: (новая я)
Чота вот решилась.

Еще пару лет назад я была активной прихожанкой, и Церковь приносила мне исключительно радость. Сразу оговорюсь, для новоначальных оно почти всегда так. Увы, период призывающей благодати  довольно краток. Его можно сравнить с медовым месяцем, после которого надо себя заставлять, взгревать любовь, проявлять волю и прочее. В моем случае он продлился года четыре. И это еще мне страшно повезло, потому что я попала в дивный приход, к прекрасному священнику, которому удалось на тот момент вокруг себя объединить людей искренних. Много было молодых прихожан, были и совсем старички, но атмосфера была семейная. Батюшка наш старался и просвещать, и своим примером показывать путь. Хотя к себе был строг, да и к нам тоже.

Не буду долго рассусоливать. На смену энтузиазму новоначалия пришла теплохладность, в которой прибываю и сейчас. Нет, я не разочаровалась, не разуверилась. Просто стала все реже молиться, все реже причащаться. Уже года два как не пощусь, причащалась и исповедовалась последний раз на прошлую Пасху. А эту и вовсе проспала дома, хотя еще вечером собиралась на службу, все выбирала, в какой храм пойти. Ну как бы я ж все равно верю, так что можно и поспать, хотя конечно помню про призывы к бодрствованию, чтобы смерть не забрала тебя неготового.

Но эта Пасха выдалась для меня вовсе какой-то несуразной - в чужом городе, в одиночестве. Не то чтобы это сильно повлияло, однако, вопреки всем ожиданиям это привнесло много эмоций. По большей части, увы, негативных.

Сердце болит за моих друзей, братьев и сестер, которым сегодня приходится отмахиваться от саркастических шуток, от банальных, но навязчивых претензий, вроде: "А чо, мужик прям по воде ходил?" "А воскреснуть можно только в криокамере" "А если Иисус воскрес, то он ваще где, какой его аккаунт в фейсбуке?" "И где я могу получить свою порцию жизни вечной?"... и несть им числа.

Так что, я хотела сказать - ребята, я с вами. Я очень плохая христианка, но я с вами. И я до сих пор считаю православие самой радостной, самой оптимистичной из всех конфессий, полной надежды и Жизни. Несмотря на окружающие примеры в реальной жизни.

Вот сегодня вроде бы неглупым людям нечего было делать, как постить длинные тексты про то, что священный огонь не священный, что молекулярный состав яиц не изменяется в лучшую сторону, если на них наклеить китайские переводилки и тыды. Вот реально, вам чо, делать нечего? Ну запостите котиков. От них никакого вреда, одна приятность для души.

Напоследок тут цитата из fb:



ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
enter_pretty: (новая я)
Последнее слово Алексея Навального.


enter_pretty: (новая я)

Никто ни в один переломный час их жизни, особенно в последние месяцы, не сказал им: «Я тебя понимаю. Я тебя люблю. Всё будет хорошо».


«Я тебя понимаю. Я тебя люблю. Всё будет хорошо»


Шлосберг очень хорошо выразил мои мысли и чувства в связи с этой трагедией.
enter_pretty: (новая я)
Это я сохраняю для себя и хочу показать своим друзьям, особенно питерцам. Давно читаю [livejournal.com profile] ju_ta_color. Она замечательный художник из Петербурга, преподавала в Москве, теперь вернулась в свой родной город и время от времени балует читателей своими замечательными работами, работами своего сына, очень славными фото Ленинграда и Петербурга и рассказами о любимых художниках. И вот сейчас у нее рассказ о выставке художника Николая Ковалева. Смотрите, какие замечательные работы! Еще у него есть цикл работ на пляже, ну очень мне напомнило рижское взморье.



Оригинал взят у [livejournal.com profile] ju_ta_color в Николай Ковалев
 photo Untitled-7_zpsd40byrvw.jpg
"Стрелка В.О." 1967

...летом мы с Мишей случайно попали на милейшую выставку. Напротив Гостиного в антикварном, три ступеньки наверх - меня привлекла хорошая графика на афише.
Про Николая Ковалева я не слышала раньше, а работы очень понравились. Графики на выставке было много, и был еще небольшой каталог с множеством работ разных циклов - натюрморты, интерьеры, пейзажи. Мы зависли в этих трех залах надолго, и экспозиция навела на размышления об искусстве и о погоде...
Read more... )



А вот каталог другой его выставки
enter_pretty: (новая я)
Редко, когда что-то из современной поэзии меня трогает, но вот у Маши Маховой такое зачастую находится

Оригинал взят у [livejournal.com profile] mahavam в мама и рай
Мама мне говорит: — Я увидела сверху рай.
Там холмы и река течёт, умирать не страшно.
Отвечаю я маме: — Не надо, не умирай.
Я не знаю про рай, но, наверно, он свой у каждого.

Лично мне бы и там хотелось увидеть снег.
Как блестит он на солнце, падая ниоткуда.
Мама тихо вздыхает: — Мне жаль, но там снега нет.
Да и солнца там тоже нет, хоть светло, как утром.

— Это грустно, что там нет осени, наших зим.
Говорят, там другое время, другие краски.
Я веду её под руку медленно в магазин.
Нынче скользко и ей одной выходить опасно.

— Там есть ангелы… Хочешь, думай, что это сон —
мы летели звездою белой под небом тёмным.
Но я помню детали и помню подробно всё.
Так во сне не бывает, я сны никогда не помню.

И ещё — там при деле все, и такой покой,
будто каждый там что-то понял и что-то знает…
Я держу её за руку, мама идёт за мной,
рассуждая про рай и немножечко отставая.

А дорогу метелью утренней замело,
мы идём осторожно, след оставляя свежий —
то ли ангела я веду за его крыло,
то ли ангел меня ведёт по дороге снежной.

enter_pretty: (новая я)
Растянутые донельзя праздники незаметно перешли в довольно депрессивные и какие-то тревожные будни. В этом году это как-то особенно заметно. Причин к тому масса: и общие настроения и предчувствия, и курс рубля, и послепраздничное посещение российских магазинов с новогодними ценами.
Как-то особенно стало тоскливо после возвращения из Риги, потому что там все же сохранялось ощущение выходных и праздника. Просто потому что в другой обстановке были, и настроение было отпускное.
Но вчера, приехав в Москву, обнаружила несколько не полученных мной вовремя открыток от моего открыточного флешмоба из-за того, что мы уехали из Москвы еще до НГ и вернулись вот только что. Люди, как же мне было приятно!

Смотреть подарки.... )

Девочки, дорогие, всем вам спасибо огромное! Марина, Света, Оля, Лена, Элина, Надя (надесь никого не забыла), вы дали мне еще раз ощутить радость общения, не виртуального, а какого-то настоящего, реального, осязаемого (в прямом смысле, через открытки и подарки) общения и отношения, и чуть-чуть продлили ощущение праздника, когда он уже закончился.
enter_pretty: (новая я)
К Познеру приходят разные известные люди, и в конце передачи они отвечают на вопросы Марселя Пруста. Я всегда жду ответа на последний вопрос, который звучит так: "Если вы окажетесь перед Богом, что вы скажите ему?". Для меня этот вопрос показательный. Было несколько ответов, которые меня удивили, но сейчас хочу сказать о том, что сказал БГ.

В.ПОЗНЕР: Оказавшись перед Богом, что вы ему скажете?

Б.ГРЕБЕНЩИКОВ: Вы знаете, дело в том, что мы все время находимся перед Богом. Нет необходимости оказываться. Мы все время находимся, каждую секунду нашей жизни. Поэтому и говорить нечего.




А ведь это именно то, о чем я постоянно думаю, когда люди отвечают на этот вопрос. Если ты веришь в Бога, то понимаешь, что этот вопрос бессмысленен. Бог и так все знает про тебя, ты уже своими поступками и мыслями все Ему сказал. И сказать так, как сказал БГ, может только тот, кто в самом деле верит, что Бог - повсюду.

И сказал он это, не раздумывая, с искренним изумлением человека, который не понимает самой сути вопроса.
enter_pretty: (с кошкой)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] igumen_aga в 10 цитат протоиерея Георгия



Протоиерей Георгий Митрофанов — священник РПЦ, историк, преподаватель Санкт-Петербургской духовной академии, член Синодальной комиссии по канонизации святых.


О богатстве духовенства

«Священнику стыдно жить лучше его прихожан. Этот принцип реализовывался во многих поколениях нашего духовенства. Священник не должен нищенствовать, но и ни в коем случае не должен роскошествовать, даже если у него по каким-то причинам есть такие возможности».

newizv.ru


О показной вере политиков и чиновников

«Путешествия по святым местам, паломничество на Афон, пожертвования на храмы не мешают нашим чиновникам брать взятки и разворовывать страну. Они свой обет перед Богом, как они его понимают, выполняют: приняли крещение, посетили на комфортабельном транспорте Иерусалим. Помните, как говорили по партноменклатуру: «Народ и партия едины, раздельны только магазины»? Вот и для них то же самое, только на уровне церковной жизни: ВИП-паломники, ВИП-прихожане. Не случайна была и ВИП-очередь к поясу Богородицы Это говорит о том, что они не имеют никого представления о подлинном христианстве».

dailytalking.ru


Об отце Всеволоде Чаплине

«Я не побоюсь выразиться, может быть, и резко, но с моей точки зрения православного священника, высказывания отца Всеволода Чаплина оскорбляют православного христианина во сто крат больше, чем акция Pussy Riot. И это происходит систематически! Pussy Riot выскочили один раз и сгинули, а отец Всеволод Чаплин постоянно проявляется, и любое его выступление заставляет меня краснеть за нашу Русскую православную церковь».

fontanka.ru


О Марии Алехиной и Надежде Толоконниковой

«Но эти женщины (участницы Pussy Riot. &mdash БГ) — очень разные. В частности, у Марии Алехиной был опыт участия в социальной работе молодежного центра Даниловского монастыря. Значит, были какие-то религиозные стадии ее духовного развития, и, может, они не прошли бесследно. Надежда Толоконникова — это другого плана человек. То, что они сделали в храме, — совершенно неприемлемо. Я не вижу здесь никакого яркого творчества, даже направленного на эпатаж кого бы то ни было. Это выглядело просто как хулиганство и хамство. Но для меня гораздо важнее то, как реагировала наша церковь. Начиная от каких-то охранников и захожан, которые были в этом храме, и кончая тем, как реагировали люди, призванные озвучить официальную точку зрения церкви. Если элемент провокативности и был в этом действии, то он удался в том смысле, что мы не смогли по-христиански отреагировать на эту ситуацию. В условиях, когда женщины оказались в заключении, на мой взгляд, совершенно незаслуженном, мы должны были обозначить свою позицию таким образом, чтобы дать им возможность выйти на свободу, вернуться к своим детям. А самое главное — дать им почувствовать, что церковь отличается от того идеологического монстра, который возник в их сознании».

newizv.ru


О выборах в Госдуму

«Здесь и возникает ситуация, когда ты выбираешь, за кого голосовать, а из каких претендентов делать выбор, уже, к сожалению, решили за тебя. Я очень опечален, что теперь у нас нет графы «против всех». Но исходя из того, что мне не хочется, чтобы мой бюллетень был использован помимо моей воли, я пойду голосовать и буду голосовать за тех, кто вызывает у меня наименьшую антипатию».

pravmir.ru


О научной карьере в СССР

«Для успешной защиты диссертации советскому историку полагалось вступить в КПСС. Мой научный руководитель прямо заявил, что без этого не обойтись. Это было для меня невыносимо.

Я отправился в Ярославскую область к архимандриту Павлу Груздеву — исповеднику, прошедшему сталинские застенки и лагеря. Он привел меня в храм, усадил и сказал: «Ко мне приезжают самые разные люди. Среди них есть и коммунисты. И это очень хорошие люди бывают, и в Бога они веруют…» «Христианину, — сказал он мне, — можно все! Вот тебе нужно в партию вступить, чтоб заниматься наукой. Что ж, ты можешь вступить в партию! Но подумай: нужно ли тебе все это?»

pravmir.ru


О роли РПЦ в преодолении советского прошлого

«Я думаю, что для многих из нас, православных христиан, было очевидно, что на пути возрождения исторической России функцию локомотива, вытягивающего нашу страну из советского прошлого, будет исполнять Русская православная церковь. К сожалению, этого не произошло. Конечно, отдельные священнослужители, отдельные церковные иерархи занимают подчас в этом отношении довольно активную позицию, но в целом, нужно признать, для многих церковных людей необходимость духовно, исторически адекватно высказываться по всем вопросам современной культуры, политики, общественной жизни не представляется такой уж очевидной. И для меня, как для священника и историка одновременно, очевидно, что, потеряв ту историческую Россию, которую 900 лет созидали наши предки, мы все-таки еще не потеряли, по милости Божьей, память о нашем небесном Отечестве, о котором постоянно напоминает нам наша церковь. И вот в чаянии этого небесного Отечества, в искании его, в попытках так или иначе перенести черты этого небесного Отечества в нашу повседневную обыденную жизнь, может быть, и будет заключаться возможность созидания страны, уже не похожей ни на императорскую Россию, ни, я надеюсь, совершенно не похожей на Советский Союз, которая появится на том постсоветском пространстве, на котором мы все сейчас обитаем и которое до сих пор не знаем с чем идентифицировать — с исторической Россией или с Советским Союзом. Наш государственный флаг и государственный гимн являются очень выразительными символами нашего двоемыслия и двоедушия».

gazetakifa.ru


О народном православии

«В 1980-е годы мы жили в иллюзии, что у нас есть православный народ, которому некуда пойти, — нет храмов. Но вот храмы открылись, а их постоянные прихожане составляют лишь малую часть нашего народа. Нам надо понять, что сегодня мы представляем собой общество крещеных безбожников с большим количеством магических и языческих предрассудков, к которым надо заново идти проповедовать Христа. А для этого современному священнику нужно разговаривать с людьми, в том числе с интеллигенцией, на их уровне, иметь значительный жизненный опыт, понимать язык искусства и самому быть носителем той высочайшей православной культуры, которую мы, увы, зачастую не знаем. Тогда, возможно, нам удастся выполнить самую большую заповедь — пойти и научить все народы»

kommersant.ru


Об информационной войне против церкви

«Что касается того, что средства массовой информации обрушиваются подчас на церковь — этого бояться не нужно. Нужно бояться суда Божия. А если СМИ распространяют клеветническую информацию, нужно помнить одно из евангельских блаженств: «Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня».

bogoslov-club.org.ua


О сотрудничестве церкви и государства

«Сегодня нашей церкви нужно прежде всего освободиться от советских патерналистских иллюзий по поводу помощи государственных чиновников и стать самой, как это и было изначально, активным субъектом исторического процесса. Церковь не должна служить любому государству на любых условиях. Она может помогать государству, если оно стремится следовать парадигме христианских ценностей. Но всегда надо помнить о том, что любое государство несовершенно. Оно ущербно онтологически, так как появилось в результате грехопадения и было призвано просто помешать людям истребить друг друга»

kommersant.ru

подборка цитат взята отсюда

Profile

enter_pretty: (Default)
Елена пишет о простых вещах

May 2017

M T W T F S S
12345 6 7
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031    

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Friday, August 18th, 2017 14:38
Powered by Dreamwidth Studios