![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Неделя о блудном сыне
Monday, February 21st, 2011 21:56Впервые за много дней появилось желание и потребность написать несколько строк в журнале.
Вчера, когда стояла на литургии и слушала проповедь о. Петра, возникло очень светлое чувство, спокойствие и уверенность в душе, которых не было вот уже много дней.
Теперь хочу записать несколько мыслей, пока не забыла, и пока это чувство не улетучилось в суете. Скорее всего даже и мысли не мои, а просто мои интерпретации слов иг. Петра и мыслей святых отцов.
Чем страшно уныние? Это неверие в милость Отца, в Его любовь. Пока человек находится в этом состоянии, то он, как тот блудный сын, который, пока не "пришёл в себя" и не решил вернуться к Отцу, барахтается в липком омуте, в подвешенном состоянии, безо всякой опоры, без надежды на прощение и отеческую любовь.
Но вот первый шаг сделан - и что же? Отец увидел сына ещё издалека, "и, побежав, пал ему на шею и целовал его". Он не требовал извинений, не задавал вопросов, не выспрашивал, а не явился ли его непутевый отпрыск с какой корыстной целью (ещё попросить деньжат, к примеру). Он просто принял своё дитя и обрадовался ему. Безо всяких клятв и обещаний вернул "первые одежды" и перстень как знак родовой преемственности и доверия. Как велика и безусловна должна быть любовь Отеческая, чтобы принять самого никчёмного и заблудшего из Своих сыновей!
Не так давно попались строки свт. Феофана Затворника: "Господь хочет всем спастись, следовательно, и вам... У Бога есть одна мысль и одно желание - миловать и миловать. Приходи всякий... Господь и на страшном суде будет не то изыскивать, как бы осудить, а как бы оправдать всех. И оправдает всякого, лишь бы хоть малая возможность была (" Святитель Феофан Затворник. Творения. Собрание писем, вып.3-4. Псково-Печерский монастырь, 1994.с.31-32и38.)
И вся жизнь христианина наверное должна стать такой попыткой создать повод для Бога, чтобы миловать нас. Как примерно сказал наш иг. Пётр, что Бог только ищет хоть малой зацепки, чтобы простить нас, при условии, конечно, что мы сами стремимся к тому же и хотим покаяться. И как от сердцеведца " не таится Его.... ниже капля слезная, ниже капли часть некая".
Мысли навеяли ещё и слова одной знакомой, которая говорит, что не готова вступить на путь христианства, потому как не уверена, что и после покаяния сможет навсегда отступить от греха.
Вчера, когда стояла на литургии и слушала проповедь о. Петра, возникло очень светлое чувство, спокойствие и уверенность в душе, которых не было вот уже много дней.
Теперь хочу записать несколько мыслей, пока не забыла, и пока это чувство не улетучилось в суете. Скорее всего даже и мысли не мои, а просто мои интерпретации слов иг. Петра и мыслей святых отцов.
Чем страшно уныние? Это неверие в милость Отца, в Его любовь. Пока человек находится в этом состоянии, то он, как тот блудный сын, который, пока не "пришёл в себя" и не решил вернуться к Отцу, барахтается в липком омуте, в подвешенном состоянии, безо всякой опоры, без надежды на прощение и отеческую любовь.
Но вот первый шаг сделан - и что же? Отец увидел сына ещё издалека, "и, побежав, пал ему на шею и целовал его". Он не требовал извинений, не задавал вопросов, не выспрашивал, а не явился ли его непутевый отпрыск с какой корыстной целью (ещё попросить деньжат, к примеру). Он просто принял своё дитя и обрадовался ему. Безо всяких клятв и обещаний вернул "первые одежды" и перстень как знак родовой преемственности и доверия. Как велика и безусловна должна быть любовь Отеческая, чтобы принять самого никчёмного и заблудшего из Своих сыновей!
Не так давно попались строки свт. Феофана Затворника: "Господь хочет всем спастись, следовательно, и вам... У Бога есть одна мысль и одно желание - миловать и миловать. Приходи всякий... Господь и на страшном суде будет не то изыскивать, как бы осудить, а как бы оправдать всех. И оправдает всякого, лишь бы хоть малая возможность была (" Святитель Феофан Затворник. Творения. Собрание писем, вып.3-4. Псково-Печерский монастырь, 1994.с.31-32и38.)
И вся жизнь христианина наверное должна стать такой попыткой создать повод для Бога, чтобы миловать нас. Как примерно сказал наш иг. Пётр, что Бог только ищет хоть малой зацепки, чтобы простить нас, при условии, конечно, что мы сами стремимся к тому же и хотим покаяться. И как от сердцеведца " не таится Его.... ниже капля слезная, ниже капли часть некая".
Мысли навеяли ещё и слова одной знакомой, которая говорит, что не готова вступить на путь христианства, потому как не уверена, что и после покаяния сможет навсегда отступить от греха.
